课代表 | 付航
审阅 | Yijing
排版 |Twone
篇首导读
💡 Gitcoin 创始人、GreenPill 播客主持人 Kevin Owocki 本期邀请嘉宾 Yancey Strickler。他早年在媒体做乐评人,后来又联合创办了 kickstarter,一个为创意项目融资的平台。他在去年二月提出了 Metalabel 的概念(这个概念本身有乐评人经历的影子),认为我们已经进入后个人主义时代,创作将不再只是个体的劳动,而是在 Metalabel 的旗帜下,集体共同的创造力的结晶。
👤 主持人: Kevin Owocki | Gitcoin 创始人、Greenpill 播客主持人。
👤 嘉宾: Yancey Strickler | 作家和企业家。Kickstarter 的联合创始人,也是 Metalabel、The Creative Independent 的联合创始人,Bentoism 的创造者,以及《这可能是我们的未来:一个更慷慨的世界宣言》(《This Could Be Our Future: A Manifesto for a More Generous World》)一书的作者。
主权个人太局限
回溯起来,在 web3 的诸多圣经中,《主权个人》描述了在密码学保护下的个人财产免遭国家暴力侵犯的前景,个人的权力和自由于是得到前所未有的声张。因为与币圈的自由意志主义的重要思想潜流若合符节,这一理路获得巨大的关注。个人主义带来了自由,也带来了与之相应的责任重担,和孤独感。尤其在 web3 领域,建立在理性经济人假设上以博弈论为基点的机制设计,让每个个体为了独自的利益奋斗。
很多人怀疑,个人主义的路径或许走得太远了。具体在创作者经济,为了竞相博取流量和关注,创作者们不得不以邻为壑,榨干自己最后的脑汁。
但 Metalabel 的提出,意在说明有别的出路。在这里我们看到了诸多概念的合流之处,包括 DAO、去中心化社会、网络国家,等等,也包括 Metalabel。在将个人从国家机器中解放之后,如何重新组织起来。web3 为社群内的信任和激励、分配难题提出了新的解决方案,也为自由人的自由联合展现了新的愿景。
创作者走出孤独
Strickler 表示,提出 Metalabel 是看到了创作者经济中个体的孤独无助,而之前在音乐行业的经历告诉他,很多独立厂牌(Indie Record Labels)的制作过程中,一群人如何围绕同一个主题或者想法来协作。每一张朋克唱片的发行,都让这个世界更朋克了一些。Metalabel 就是一个创作者俱乐部,一群人共享着同样的兴趣,互相扶持,协作完成创作。
Metalabel 这个概念有趣之处在于它的包容性和解释力,当它被贴上一个群体或者文化现象时,给人豁然开朗的感受。比如 MSCHF,一个旨在嘲弄资本主义荒诞的艺术小团体。Strickler 甚至认为 Gitcoin 也是一个 Metalabel,一群人共同致力于公共物品的建设,不断推出新的作品(融资轮,或者成立的 DAO)。
Strickler 提到自己的亲身感受,之前是孤独的创作者,不断为了争取订阅而与其他创作者竞争,而现在启动了多玩家模式,和五六个同伴一同战斗,有时是我领导而其他人做协助,有时候是其他人领导而我做协助。这个转变对 Strickler 个人而言价值非凡,他也希望建设一些工具,帮助其他创作者实现转变。
每一个 Metalabel 将设计自己的经济模型,但创作者作品的一定比例销售收入可以返还给 Metalabel 的财库,从而让 Metalabel 继续投资于新的项目。Strickler 在 2022 年 2 月提出这个概念后,已经收到几百个创作团队的反馈,Metalabel 这个概念指明了大家一直在寻找的方向。目前 Metalabel 的项目团队正在展开名叫 Assembly 的支持者项目,邀请创作团队申请加入,已经邀请了全世界 39 个团队,大家将一同学习如何协作。
后个人主义时代
Strickler 认为,Metalabel 代表了一股更大的历史潮流。互联网的到来引领了“再个人主义”(Re-individualized),之前,我们的生活被成长的环境和家庭局限,互联网带给我们无限的虚拟空间,可以在网络的想象中自由驰骋。于是我们从中发现了无限的“自我”。我们正在向“后个人主义”(Post-individualized)时代前进,重要的不再是有多少人关注了我、在听我的播客,而是,我和谁单独聊天、我的社交网络的质量如何、我属于哪个集体。我们正在创造的是二十一世纪乃至更久远未来的准则。目前 Metalabel 看着还很精英主义,这是因为它还限定在小圈子。当全世界有上百万个 Metalabel,人们将以经济的、创作的、情绪的不同侧面从属于不同的社区。DAO 和 Metalabel 都是表象,背后的本质是互联网持续地对社会的改造,我们在半睡半醒中目击这个历史进程。
相联系的,Owocki 邀请 Strickler 科普了他曾经提出的重要概念,本托主义("Bentoism", Beyond Near Term Orientation),力主从长期主义的角度和集体利益的视野来看待问题。
从以上四象限图所示,当下的“我”的利益只是在左下角一块,更高处有集体的利益,而随着时间的推延,未来的“我”和集体的利益将更加显著。
Owocki 称赞 Strickler 是他提出 GreenPill 思想的重要源泉,而且,他在《GreenPilled: How Crypto Can Regenerate the World》一书中,也创作了一幅扩展版的本托主义图表,以示致敬。
Strickler 表示,本托主义作为一种思维框架,旨在提醒人们注意短期利己的思维盲区。本托主义和 Metalabel 这个概念都是我作为创作者的一次发行(release),都关乎探讨个体的价值。
Owocki 援引 Balaji 的《网络国家》(《The Network State》)一书提问,创作者团体是否需要某种信条(commandment),还是只需要良好的内部气氛(vibe)就行?Strickler 表示,他心目中的围绕 Metalabel 的创作者团体需要有目标,这个目标通过不断的创作发行来得以表达。Metalabel 不是一个社交俱乐部,它是通过达成创作并推向世界。而如何达成创作则形式多样,可以通过开源软件,或者抗议,重要的是不同的个体声音向同一个目标汇聚。
超越主权个人
当问到 web3 的整体前景,Strickler 激烈表达了对当前过度金融化的不满,认为这是在创作者文化的反面。在高度炒作的氛围中,DAO 被吹嘘成解决一切问题的灵药,而成员们在现实世界中可能从没什么实践经验。
正是基于本托主义的信念,Strickler 花费了大量时间思考,我能如何为最广大的人们带来最大的福祉?与有效利他主义(effective altruism)的信徒不同,他是在大量的哲学阅读后的深入思索。最后,他想到了,扩大关于“自我”的概念,不仅包括自己,也包括更广泛的相关者,和长远的未来。本托主义就像一个接近这个思想的工具,而 Metalabel 是更结构化的方式,本质上互相关联。目前,已经有彼得潘(Peter Pan)这样的文化界名流和一些 web3 的资深人士加入了本托学会(Bento Society)。
天平正在重新平衡,在资本与社会运动之间,在近期的欲望与长远目标之间,这也让 Strickler 重燃对 web3 的希望。世界似乎总在失衡与再平衡之间摇摆,在前所未有的个人主义的当下,它的反向趋势也在酝酿。
Strickler 说,我们都认识到了”主权个人“的空洞,它事实上是一种相当有限的体验。要抵达任何地方、做成任何事情,都需要合作和协同,越能够协作,就越能有影响力,人生也会越加展现意义。我们应该超越单玩家模式,以 Metalabel 的方式,聚拢在比个体更大的事业。
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