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篇首导读

💡 Gitcoin 创始人、GreenPill 播客主持人 Kevin Owocki 本期邀请嘉宾 Yancey Strickler。他早年在媒体做乐评人，后来又联合创办了 kickstarter，一个为创意项目融资的平台。他在去年二月提出了 Metalabel 的概念（这个概念本身有乐评人经历的影子），认为我们已经进入后个人主义时代，创作将不再只是个体的劳动，而是在 Metalabel 的旗帜下，集体共同的创造力的结晶。

👤 主持人: Kevin Owocki | Gitcoin 创始人、Greenpill 播客主持人。

👤 嘉宾: Yancey Strickler | 作家和企业家。Kickstarter 的联合创始人，也是 Metalabel、The Creative Independent 的联合创始人，Bentoism 的创造者，以及《这可能是我们的未来：一个更慷慨的世界宣言》（《This Could Be Our Future: A Manifesto for a More Generous World》）一书的作者。

主权个人太局限

回溯起来，在 web3 的诸多圣经中，《主权个人》描述了在密码学保护下的个人财产免遭国家暴力侵犯的前景，个人的权力和自由于是得到前所未有的声张。因为与币圈的自由意志主义的重要思想潜流若合符节，这一理路获得巨大的关注。个人主义带来了自由，也带来了与之相应的责任重担，和孤独感。尤其在 web3 领域，建立在理性经济人假设上以博弈论为基点的机制设计，让每个个体为了独自的利益奋斗。

很多人怀疑，个人主义的路径或许走得太远了。具体在创作者经济，为了竞相博取流量和关注，创作者们不得不以邻为壑，榨干自己最后的脑汁。

但 Metalabel 的提出，意在说明有别的出路。在这里我们看到了诸多概念的合流之处，包括 DAO、去中心化社会、网络国家，等等，也包括 Metalabel。在将个人从国家机器中解放之后，如何重新组织起来。web3 为社群内的信任和激励、分配难题提出了新的解决方案，也为自由人的自由联合展现了新的愿景。

创作者走出孤独

Strickler 表示，提出 Metalabel 是看到了创作者经济中个体的孤独无助，而之前在音乐行业的经历告诉他，很多独立厂牌（Indie Record Labels）的制作过程中，一群人如何围绕同一个主题或者想法来协作。每一张朋克唱片的发行，都让这个世界更朋克了一些。Metalabel 就是一个创作者俱乐部，一群人共享着同样的兴趣，互相扶持，协作完成创作。

Metalabel 这个概念有趣之处在于它的包容性和解释力，当它被贴上一个群体或者文化现象时，给人豁然开朗的感受。比如 MSCHF，一个旨在嘲弄资本主义荒诞的艺术小团体。Strickler 甚至认为 Gitcoin 也是一个 Metalabel，一群人共同致力于公共物品的建设，不断推出新的作品（融资轮，或者成立的 DAO）。

Strickler 提到自己的亲身感受，之前是孤独的创作者，不断为了争取订阅而与其他创作者竞争，而现在启动了多玩家模式，和五六个同伴一同战斗，有时是我领导而其他人做协助，有时候是其他人领导而我做协助。这个转变对 Strickler 个人而言价值非凡，他也希望建设一些工具，帮助其他创作者实现转变。

每一个 Metalabel 将设计自己的经济模型，但创作者作品的一定比例销售收入可以返还给 Metalabel 的财库，从而让 Metalabel 继续投资于新的项目。Strickler 在 2022 年 2 月提出这个概念后，已经收到几百个创作团队的反馈，Metalabel 这个概念指明了大家一直在寻找的方向。目前 Metalabel 的项目团队正在展开名叫 Assembly 的支持者项目，邀请创作团队申请加入，已经邀请了全世界 39 个团队，大家将一同学习如何协作。

后个人主义时代

Strickler 认为，Metalabel 代表了一股更大的历史潮流。互联网的到来引领了“再个人主义”（Re-individualized），之前，我们的生活被成长的环境和家庭局限，互联网带给我们无限的虚拟空间，可以在网络的想象中自由驰骋。于是我们从中发现了无限的“自我”。我们正在向“后个人主义”（Post-individualized）时代前进，重要的不再是有多少人关注了我、在听我的播客，而是，我和谁单独聊天、我的社交网络的质量如何、我属于哪个集体。我们正在创造的是二十一世纪乃至更久远未来的准则。目前 Metalabel 看着还很精英主义，这是因为它还限定在小圈子。当全世界有上百万个 Metalabel，人们将以经济的、创作的、情绪的不同侧面从属于不同的社区。DAO 和 Metalabel 都是表象，背后的本质是互联网持续地对社会的改造，我们在半睡半醒中目击这个历史进程。

相联系的，Owocki 邀请 Strickler 科普了他曾经提出的重要概念，本托主义（"Bentoism", Beyond Near Term Orientation），力主从长期主义的角度和集体利益的视野来看待问题。

从以上四象限图所示，当下的“我”的利益只是在左下角一块，更高处有集体的利益，而随着时间的推延，未来的“我”和集体的利益将更加显著。

Owocki 称赞 Strickler 是他提出 GreenPill 思想的重要源泉，而且，他在《GreenPilled: How Crypto Can Regenerate the World》一书中，也创作了一幅扩展版的本托主义图表，以示致敬。

Strickler 表示，本托主义作为一种思维框架，旨在提醒人们注意短期利己的思维盲区。本托主义和 Metalabel 这个概念都是我作为创作者的一次发行（release），都关乎探讨个体的价值。

Owocki 援引 Balaji 的《网络国家》（《The Network State》）一书提问，创作者团体是否需要某种信条（commandment），还是只需要良好的内部气氛（vibe）就行？Strickler 表示，他心目中的围绕 Metalabel 的创作者团体需要有目标，这个目标通过不断的创作发行来得以表达。Metalabel 不是一个社交俱乐部，它是通过达成创作并推向世界。而如何达成创作则形式多样，可以通过开源软件，或者抗议，重要的是不同的个体声音向同一个目标汇聚。

超越主权个人

当问到 web3 的整体前景，Strickler 激烈表达了对当前过度金融化的不满，认为这是在创作者文化的反面。在高度炒作的氛围中，DAO 被吹嘘成解决一切问题的灵药，而成员们在现实世界中可能从没什么实践经验。

正是基于本托主义的信念，Strickler 花费了大量时间思考，我能如何为最广大的人们带来最大的福祉？与有效利他主义（effective altruism）的信徒不同，他是在大量的哲学阅读后的深入思索。最后，他想到了，扩大关于“自我”的概念，不仅包括自己，也包括更广泛的相关者，和长远的未来。本托主义就像一个接近这个思想的工具，而 Metalabel 是更结构化的方式，本质上互相关联。目前，已经有彼得潘（Peter Pan）这样的文化界名流和一些 web3 的资深人士加入了本托学会（Bento Society）。

天平正在重新平衡，在资本与社会运动之间，在近期的欲望与长远目标之间，这也让 Strickler 重燃对 web3 的希望。世界似乎总在失衡与再平衡之间摇摆，在前所未有的个人主义的当下，它的反向趋势也在酝酿。

Strickler 说，我们都认识到了”主权个人“的空洞，它事实上是一种相当有限的体验。要抵达任何地方、做成任何事情，都需要合作和协同，越能够协作，就越能有影响力，人生也会越加展现意义。我们应该超越单玩家模式，以 Metalabel 的方式，聚拢在比个体更大的事业。